Semer la paix, la nourrir, la faire grandir et fleurir, voilà notre projet religieux et citoyen pour cette année.
La célébration de ce jeudi marque le début d’une année scolaire que nous placerons sous le signe de la paix. Tout au long de l’année, nous préparerons la terre, nous en prendrons soin pour qu’au début du printemps, nous puissions semer des graines qui, si l’on s’en occupe bien, donneront de belles fleurs.
« La paix, ce n’est pas seulement une « lutte contre la violence ». Il n’est pas seulement question de prévenir cette dernière ou encore d’y remédier, mais aussi de créer un véritable climat permettant de mieux vivre ensemble en société, de communiquer et d’échanger de manière plus harmonieuse…
Au quotidien, enfants comme adultes sont confrontés à des désaccords, à des demandes ou à des situations qui déclenchent des émotions, parfois désagréables : comment vivre avec tout en préservant les relations ? […
L’éducation à la paix se joue aussi – voire surtout – quand les canons sont silencieux, mais qu’ils n’en demeurent pas près de se réveiller…La paix consiste à pouvoir s’entendre, malgré les différences et les divergences. Lutter contre l’esprit de guerre, c’est ne pas se satisfaire de l’absence de violence, c’est créer le climat pour la prévenir et vivre harmonieusement ensemble. »
Extrait de l’édito écrit par Julien Lecomte pour l’Université de paix
« 30 Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ?
31 Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences.
32 Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »
33 Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre.
34 Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier. »
Evangile de Marc 4.30-34
